​门是家兴旺发达的气口对于家的兴旺是重中之重戴胜设计全覆盖为您打造高品质《名门望族》服务

 

《汉书》：“门正能兴家，家顺方望族”。已见：“门”在人心中的至高位置。

在中国古代建筑中，门的造型、门的装饰、门的形式也是身份、地位的象征。

家居墙壁砌嵌门框，以装门扇。上横木叫楣，下横木称门槛。开门关门的门轴称为枢 。支撑枢的称臼，先秦典籍《吕氏春秋》有句名言：“流水不腐，户枢不橐”。门扇不是一块板组成的，一扇门上的竖的木料为：梃料，横木料为：码头。梃料与码头之间，梃料与梃料之间，上中下码头间，做的尺寸比例十分讲究。这实用价值中间，积淀着造门者的智慧。

《名门望族》设计：进户门

进户门，像人的咽喉一样重要。此处是唯一的进出通道。从风水理论中讲，进户门是家里最主要的纳气口，风水盘起年运星，就是从大门处起。无论是流年事业运气，还是流年财运都由此进入，同时还对家庭的幸福，身体健康都有一定的影响。

-戴胜高定整装

1、进户门大小要适中，过大泄气，不聚气，不符合藏风聚气的风水原则。太小则气息不畅，有损安宁。

-门的风水

2、传统的风水观念来讲，“左青龙，右白虎”，因此一定要看看大门左右两边的情况。不要突出或者堆积了各种杂物垃圾则会导致气运不畅，天地的生气，是从门窗进入住宅的，如设置了许多障碍，导致生气无法通畅地进入，而浊气也无法顺利排出，这样就会使住宅的气场不佳.

-门的风水

3、门门相冲在风水中门对门的问题一直困扰着人们，由其是现代的建筑设计师不懂风水，在设计上没有考虑这个问题，所以在楼房中门对门成了住宅中主要的问题，门在风水中叫气口，是动态信息出入的地方，直接影响着室内的场态的变化，不同场态决定着不同的吉凶。那就是大门欺负小门，高门（门高或者地势高）欺负低门。传统则以旺财符化之。在一家之中更多出现门门相冲，其害次于进户门，其化法以宅中名贵木器或门符避之。

-门槛的学问

4、古代的门下边都有很高的门槛，在风水中可以阻挡外面煞气的进入。现代楼房的设计，已经取消了门槛，或者门槛变的很低。改化方案是用门前的踏垫来解决。同时踏垫下面可放上一套五帝钱，可以起到旺财，解灾的作用。

-门福的学问

5、门福(门符)是一种专门用来化解门与门相对的开运饰物，它的作用很大，是现代化解门对门的主要化解方法。特别是对家的门上挂有兽头，镜子等对你家不利的东西，效果非常好，同时也是一种很好的装饰品。能化解门外的各种煞气，招财、聚福、保平安的作用。门福均经过开光，背面是由大师亲自写的镇宅、旺财符。

戴胜《名门望族》

《礼记》百乘之家，生财有大道，其门也聚

 

《名门望族》设计：室内房门

 

1、室内房门的总体尺寸应小于入户门，室内房门过度夸张，室内场态信息主次不分，有损宅主。太高的门容易使人贪婪虚浮。太低的门使人失去信心，会经受诸多挫折。房门大小高低统一。相互之间在气息上是同出一辙，家多和睦，多体贴，多孝顺。

2、房门不能偏，恒古及今偏门左道不得长久。现代有许多房门一面的承重墙，不宜做极大的门套，不宜将门套两边的木条做成一大一小。

3、室内房门应向内开而不能向外开，外开室内祥和之气泄，多口角。门打开后应有靠，开门的方向要顺开，而不是强调一定是左开还是右开。门打开后有个依附就是顺了。

4、室内门与门间的位置，门的色彩，门的木纹，只要协调美观大方就行。《名门望族》设计认为：切不可苛全责备，庸人自忧。心静万事成，门顺万事兴。

 

《名门望族》设计：卫生间门

 

家居中相对最小的门。

内浊气有余必修与外有通风之口，对内气息求小且要密封效果好，保暖性好。与房门及其他门略加有所区别，其隔音效果要好为宜。《周易》：“闻浊音则多亏，养静心则神明”。

 

《名门望族》设计：书房门

 

古代书房放置了芸香草和樟木片为防书籍变质，当书的主人打开书房，翻阅书籍时，就会有一股香气扑面而来，也就形成了“书香”的概念。而对于一些诗礼传家的、有文化有地位的人家，一般称之为“书香门第”。书房的门可敞，其气息与居所共通无妨，书房与门窗要形成良好的气息顺达。颜真卿说：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.”说明书房的门与人儿时关系更大，会影响人的一生的荣华。

 

《名门望族》设计：厨房门

 

因为有“灶”神护佑，门面可以宽大无比，可以做双开门或是双移门。但高度不宜胜过进户门。民以食为天，“灶神”是居家神中灵通广大之位，故厨房门不可马虎，不能做纯金属门或纯玻璃门，与房门款式有别为宜。

 

《名门望族》设计：阳台门

 

实则是一屏风。不宜过于通透，能开能合，以木质为宜。

《山海经》：“不畜，不聚敛，门吉，府财广”。讲的就是门的设置在家居中极为重要。吉门装好了，不要人天天去聚财，好运自然会来的。《名门望族》设计提醒：应重实际，重科学，不迷信偏听，顺畅，美观大方，合天地自然之气为宜。

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